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      《這個世界土崩瓦解了》讀后感10篇

      2020-12-14 01:30:35 0 0

      《這個世界土崩瓦解了》是一本由[尼日利亞] 欽努阿·阿契貝著作,南海出版公司出版的平裝圖書,本書定價:32.00,頁數:242,文章吧小編精心整理的一些讀者的讀后感,希望對大家能有幫助。

      文章地址:http://www.gutajiao.com/content/49-289320.html

      《這個世界土崩瓦解了》讀后感(一):瓦解之后也許誕生一個新世界?

      Things Fall Apart
        第一部,展現了伊博人的風俗民情,給出了人物的 生活環境, 理解了主人公奧貢喀沃的個性:縱然他萬般掩蓋,也能看出他暴躁強硬下的一抹 柔情。
        第二部,因為誤殺同族而流放,投身到 母親家族中。宗教影響出現。
        第三部,7年后回歸故里,卻發現 物是人非。古老的氏族被白人的宗教和 教育加速侵蝕,最終以奧貢喀沃的自殺為標志土崩瓦解。
        這本書的重要,可能在于它展現了非洲,解開非洲面紗的一角。在現代文明的沖擊下,注定瓦解的古老氏族將 何去何從?
        確實,奇怪的陋習讓人無法理解,部分甚至害 人性命,但世代生活在其中的人們 自得其樂,我們也能感受到他們對生活的熱愛、對土地的眷戀、對神明的敬畏。假裝現代文明代表的白人卻以屠殺登場,后用宗教和教育侵蝕,最后以沖突宣告 成功。這或許是一個側面描寫:文明一步步的暴力替換。
        堅古老氏族的秩序堅決維護者,他看到了變化,也在 改變,但不明白為何會瓦解,他好像清末的李鴻章,是一位帶有悲劇色彩的英雄。奧貢喀沃以 自己 恐懼的自殺方式 結束生命,讓人悲嘆。他 迷茫或者害怕看到完全瓦解的氏族?我不清楚他復雜的 心境,但想必他了然了瓦解的必然因而這么做吧。這種飛蛾撲火般的必然的悲壯,也是古老氏族的寫照。
        所有事物的崩塌都有一個過程,有些預兆我們并未注意。這不僅僅是外部殖民的原因,也是內部存在問題的反映,有些氏族開始不注重傳統或 年輕族人對習俗的不解或大家由推卸 責任而決定的判決等等,使得氏族文明在數年間就崩塌。
        這是一場殖民帶來的問題,將 現實 文化的矛盾沖突呈現出來,給以警示和 思考。
        侵略者、捍衛者、改變者、創新者…沖擊下誕生的各種類型的人,將孕育一種新的文明吧。
      在越來越大的回旋中旋轉呀旋轉,
      獵鷹再也聽不到主人的呼喚。
      一切都土崩瓦解,再也保不住中心,
      世界上彌漫著一片混亂。
                  &nbsp;   ——W.B.葉芝《基督重臨》

      《這個世界土崩瓦解了》讀后感(二):黑塞說時代的沖突

      有一次我們談了所謂中世紀的種種殘暴現象之后,他對我說:“這些殘暴行為實際上并不殘酷。我們今天的生活方式,中世紀的人會非常厭惡,會感到比殘酷、可怕、野蠻還更難忍受!每個時代,每種文化,每個習俗,每項傳統都有自己的風格,都各有溫柔與嚴峻,甜美與殘暴兩個方面,各自都認為某些苦難是理所當然的事,各自都容忍某些惡習。只有在兩個時代交替,兩種文化、兩種宗教交錯的時期,生活才真正成了苦難,成了地獄。如果一個古希臘羅馬人不得不在中世紀生活,那他就會痛苦地憋死;同樣,一個野蠻人生活在文明時代,也肯定會窒息而死。歷史上有這樣的時期,整整一代人陷入截然不同的兩個時代、兩種生活方式之中,對他們來說,任何天然之理,任何道德,任何安全清白感都喪失殆盡。

      《這個世界土崩瓦解了》讀后感(三):隨手記

           他信奉的一切,他想要捍衛的一切,最后讓他連死后都不能得到回歸。他難道不會迷茫嗎。應該會的吧。即使是親手殺死喜愛的鄰村 孩子,他也不會對他信奉的神靈產生 背叛的 心思;最愛的 小女兒被帶走,即使心如火焚也不會阻撓一點點;因為過錯 離開家園,也不會產生一點點的忤逆,甚至連提前一些時候回去都不可以;為了捍衛自己的氏族下手殺了差吏,卻獲得所有人的猜疑,恐懼,大概沒有什么比這更讓他 沮喪的了吧。最怕是 失去希望。他不會不知道自殺以后的結果是什么,是甚至連碰,都不能被本族人碰的,是連埋葬都不能被本族人埋葬的。可是或許他知道也不在意了吧。因為這個世界已經不再是他熟悉的世界,再想按照舊的規則走,也 永遠都回不去了。那么已經深深刻下氏族烙印的他,怎么才能活呢。前期的描寫配上想象力就是一幅畫卷,不過因為我實在是了解的不多,所以大概也看不懂什么。想到好幾個點,關于母親,親戚, 信仰, 未來,還有想破壞一個整體,最好的方式是從內部分裂,其實 文章里在他在母親的氏族里喝著團結的 離別酒時,自己的氏族里已經分裂的 差不多了,這里其實是一種對比吧。想到哪寫到哪,我連自己為什么買了這本書都不知道。。。因為書名的原因看了,也不知道有沒有得到我想要的一些些啟發和答案。

      《這個世界土崩瓦解了》讀后感(四):這個世界土崩瓦解了

      是什么原因使得一個人覺得這個世界土崩瓦解了,再也回不到從前?
      那就是一個人 精神世界所信仰的那個神被徹底的摧毀!
      奧貢喀沃是個 勇敢的戰士,他信奉著他的宗族的神,他信奉勇敢、勤勞、榮譽、地位帶來的 心理的 滿足。當帝國的代表帶來了眾神之神—“上帝”來到這個非洲的部落后,眾多的族人在白人的苦口婆心勸說之下,不再信奉自己宗族的神明而改去信奉上帝(當然上帝也給信奉他的人帶來了文明和利益,用利益來交換信仰是再正常不過的事了。自古以來,為了自身的利益出賣自己 靈魂與信仰的人 比比皆是)。
      當傳統的信仰在族人中缺失后,再加上武力的脅迫,奧貢喀沃所信奉的一切都已 蕩然無存。他感到的是無休止的悲憤, 內心的世界土崩瓦解。而他也用自殺結束了 自己的生命。
      昔日的帝國對其它大陸的征服永遠都是掠奪式的。一方面用宗教同化人心,另一方面用武力來掠奪 財富,其 所到之處無不 灰飛煙滅。
      而今日帝國的對外擴張已不再使用武力手段,更多的是采用文化的侵略與滲透。用“美國孔子”愛默生的話來說便是—“當你要阻止他們的異議時,與其 不厭其煩地阻止,不如通過 繁榮休閑娛樂,讓他們的 情感得到宣泄。”;“ 精神頹廢不僅對個人不利,也會對整個民族不利,也會使之產生病變。”正是通過這種頹廢的文化 價值觀念的輸出,使得現今世界的人們于無形之中改變了精神世界的信仰與 追求,將娛樂、財富視為人生的第一信條,從而成為了今日帝國的精神奴隸。再加上我們執政者的有意或無意的大力配合,從而將傳統的精神信仰徹底顛覆。我們或許可以在某個頭腦清醒的時刻遽然發現,原先的世界已經土崩瓦解,再也回不到從前了。
      然而畢竟還有那么一些人,至少還在保持著清醒的頭腦,緊緊守衛著自己精神世界的真正需求。
      生命的 意義就在于尋找到自己的精神家園,為自己的靈魂打造一座屬于自己的精神殿堂。
      那支撐著你存在、生活下去的力量或許你現今仍未找到,但當生命的 陽光在某一時刻照進你的內心后,或許你就會豁然明白,你的精神支柱究竟為何。
      于我而言,我唯一的 期望就是能有一個 心靈契合之人在我的精神世界里陪我走完我的余生,這或許是最難以實現的奢求,但我從未停止過這種殷切的 期盼,我始終 夢想著在我生命終結的那一刻,我能對這個人說“謝謝你陪我這么久,讓 我的靈魂從未 孤獨。”

      《這個世界土崩瓦解了》讀后感(五):瓦解的未來

              一個非洲土著居民的 故事,故事大部分講述了他們的生活方式,習俗文化和 價值觀,但故事背后卻是如此的沖擊,不僅是對過去,現在甚至將來我們每一個人都要獨自面對的。
              主人公的 性格 成長十分明顯,一次意外的走火使得他脫離了原來的環境,贖罪結束后的返鄉讓他見識到了文明的沖擊,一種他們原先 不得已接觸的新認知。因為保守使得他們的價值觀和信仰一直徘徊于局限中,寄養三年的人質在被處決的那天,他大兒子心中的那個疑惑在新宗教里才得到釋放,精神力量的介入再也無法讓主人公像以往那樣控制他想控制的一切,年輕時的動力在無形的枷鎖中消磨得 一干二凈,以至于在回到故土后,那種鴕鳥行為還有力地保護著他。
              我們身邊也時刻發生著這樣的事情, 社會快速發展,各種新事物新觀念沖擊著我們的認知,可喜的是我們處于漩渦中可以感受這樣的變化,可悲的是我們也許找不到我們自己的路。面對沖擊無法判斷是融合還是排斥, 簡單地歸咎于文化不同有些草率,因為現在畢竟不是19世紀,整個世界大交流的時期。
              開放或許是解答的途徑之一,在自然法則的作用下,可以取得平衡,因為沒有那個無形的枷鎖束縛著你,正如茱莉亞羅伯茨的《美食、祈禱和 戀愛》中的那樣,找到屬于自己的平衡點。
              和紐因特人一樣, 習慣過去, 逃避現在,瓦解未來。

      《這個世界土崩瓦解了》讀后感(六):人們既已經學會射而必中,我就要學會久飛不息

      書很薄,故事也很短。
      在讀的過程中,帶著 困惑,為什么這本書享有這么多的美譽,而我覺得很 平淡呢?
      帶著這樣的困惑到讀完, 結局讓我覺得意料之外,想想又覺得在 情理之中。
      后來我看了TED的一個演講,叫《單一故事的危害性》,一個尼日利亞的伊博族姑娘在講述關于非洲的,關于單一故事的種種,其中也提到阿契貝。
      我覺得也許這本書的意義在于,他是一個來自非洲的作者,用我們能讀懂的語言,講述 真實的非洲的文化,他們的信仰與價值觀。而不是來自外面的世界的種種解讀。
      有一種鳥叫伊納基鳥,人們問它為什么久飛不息,它說:‘人們既已學會射而必中,我就要學會久飛不息
      這句話在文中兩次出現,是什么意思呢?
      看完這本書,我覺得我沒有懂,又覺得懂了點什么,可是讀懂了什么,我也講不出,希望看懂的人能分享下你們的體會。
      我去讀讀作者其他的書了。

      《這個世界土崩瓦解了》讀后感(七):所感

      1、完全沒有感覺到書寫的有多好,兩星; 2、關于書中寫的很多當地的習俗,每次必加的諺語,香蕉干,柯拉果,各種神,還有極其別扭難記的名字,神神叨叨的各種禮,儀式,女巫; 3、看這本書讓我想到電影《賽德克巴萊》,這本書叫瓦解,是在外來白人的沖擊下,非洲人原有的文化,組織,甚至思想,圖騰都瓦解了,但是我在想一個問題,在外來文化的沖擊下,特別是暴力或者戰爭帶來的新文化,這種瓦解是否是身處落后一方應該接受的。 我認為應該,對于個人而言,自然愿意去接受更好更先進的文化,物質,明明可以讓自己更好的生活,明明可以有更先進的思想,為什么不接受呢?如果你想保留文化多樣性,保留所謂傳統,那么請把它保留到博物館中,而不是為了所謂的傳統去抱殘守缺。

      《這個世界土崩瓦解了》讀后感(八):我們的烏姆奧菲亞土崩瓦解了

      非洲部落里的氏族生活鮮明地刻畫了這樣一種景象:在這個九個村子里,甚至在這九個村子以外,奧貢喀沃都很有名。當他還是一個十八歲的小伙子時,就擊敗了貓子阿瑪林茲,給自己的村子帶來了榮耀...... 有誰知道這樣一個英勇形象的勇士最后卻逃不過自我裁決。 本書不僅為我們描繪了離我們甚遠的非洲部落,直到烏姆奧菲亞被瓦解的一幅過程:勇士的精神——神秘的神明——英雄的流亡——教會的入侵——部落的衰亡,還讓人不禁意識到這一瓦解也具必然性,背后的原因令人唏噓。奧貢喀沃勇敢、努力、高傲、冷酷,但在夜里追隨妻子去尋找女兒時也看得出作為一位父親的柔情(雖然他殘酷地處決了伊克美弗納)。但是不得不令人深思的是,這一部落的最終瓦解的必然是殘酷的。一個只有勇士精神的氏族如何才能與個奉智慧為神明的教會為對手呢?其結果是顯而易見的——瓦解一個民族的最快的方式是用智慧征服這個民族。奧貢喀沃這一人物是既充滿希望又悲哀的,充滿希望的是當他返回部落的時候,他在為重振氏族付出以死為代價的斗爭,悲哀的是他卻不了解人們對對抗教會表面激昂進取,內心卻充滿惶惑的恐懼感。當他看到人們放走了其他差吏時,他知道烏姆奧菲亞不會去戰斗;當他看到人們的恐懼時,他就知道他已經失去所有希望,他的信仰早已不復存在;當他在沙石上把刀擦干凈的時候,他是那么淡定自若亦無可留戀,因為他已經為自己的承諾作出一絲掙扎。他知道這個氏族已經在土崩瓦解,他知道他任何努力都已為時已晚。當人們發現樹上的尸體時,他們會知道烏姆奧菲亞最后一位英雄在最后關頭作出的最終抵抗。

      《這個世界土崩瓦解了》讀后感(九):看見質樸、有趣的非洲

      對非洲的了解實在是不夠的,大部分認識來自于《動物世界》,幸好去之前讀到這本《這個世界土崩瓦解了》,對于非洲的風土人情有所管窺了。這是本只有非洲人才能寫得出來的生動的著作,講述了非洲土著人的原生態以及被白人入侵后的沖突和崩潰的過程,正如書名所寓意的那樣,“在越來越大的回旋中旋轉呀旋轉,獵鷹再也聽不見主人的呼喚。一切都土崩瓦解,再也保不住中心,世界上彌漫著一片混亂。”聽上去有點像某種預言,我們賴以生存的這個星球上一直在發生土崩瓦解的事情。
      不過我不想說這些高大上的方面,我是抱著獵奇的心態來讀這本書的,我發現非洲人是那么的淳樸和有趣。在召開新木薯慶祝會之際,主人把桌上的木薯糊糊堆得很高,以致于客人吃到夜里才發現坐在對面用餐的遲到的客人原來是自己的老丈人。求婚的時候是用掃帚把決定彩禮的數量。女方先拿出一束掃帚把,南方悄悄數一數,如果覺得太多就拿掉幾根,雙方討價還價,直到最終的掃帚把大家都滿意為止。而彩禮則是用掃帚把約定好數量的瑪瑙貝。蚊子為什么總在人的耳邊飛來飛去呢?原來蚊子曾經向耳朵求婚,耳朵嘲笑蚊子活不久,蚊子很生氣,于是經常到耳朵旁邊說它還活著吶。蝗蟲是神賜給人們的美食,冰雹是“天空之水的果仁”......

      《這個世界土崩瓦解了》讀后感(十):奈保爾、阿契貝的殖民想象


      1
      有的天才作家,文字背后,就其個人生活而言,堪稱惡棍。最大的惡棍當然是布考斯基,這個酒鬼、流氓,網上很容易能搜索到他撫摸著赤裸女性的陰部獰笑的照片(未打馬賽克)。至于卡佛——他只是一個酒鬼,還夠不上惡棍的稱呼。
      本文要說的奈保爾,與老布比起來,自然遜色,但他確實也夠得上惡棍的評價。
      他從不掩飾自己對妓女的偏好,甚至在2001年獲得諾貝爾文學獎后,在獲獎感言中說:“感謝妓女!”諾獎主席趕緊發表聲明:“我們評獎只看他的作品,不管他的人品。我們愛他的作品,但絕不跟他交朋友。”
      奈保爾隨后在接受媒體采訪時說:“她們(妓女)給予我安慰。我無法去追求其他的女人,因為這耗費時間,需要很多天、很多星期的時間,這等于是放棄事業。”他又承認,除了身體享受,妓女并未教會他什么。
      他與第一任妻子保持了幾十年的夫妻關系,卻對一位阿根廷女郎情有獨鐘。他還虐待情婦,將性描寫的文字交給妻子,聽取意見。他維持了24年的“家中有個慈母,南美有個婊子”的生活。第一任妻子去世后,他迅速再婚,娶的卻不是那個情婦。雖有兩任妻子和一個情婦,但他一生嫖妓,獵女無數。
      他痛恨一切宗教,鄙視狄更斯;眾叛親離,沒有朋友,作為一個孤傲的天才而存在。就像沒有人喜歡布考斯基這個惡棍一樣,很少有人因為奈保爾的人品而親近他。好在他在文字世界里足夠真誠,而不像布考斯基一樣,把小說和詩歌也寫成墮落的魔鬼。
      他痛恨自己的所謂故鄉,加勒比海的英屬特立尼達島,塑造了他的童年,他卻在家信中說:“如果我以后要永遠在特立尼達生活,那我寧愿死掉。那個地方太小了,所有的價值觀都是錯的,那里的人也極小氣。而且,在那里我幾乎不能做什么……”那一年他20歲,剛 離開家鄉,就讀于牛津大學。
      故國亦讓他感到羞恥,作為一名印度裔作家,“它不是我的家也不可能成為我的家”,他卻不能拒斥與漠視這個國度,并為之寫出皇皇巨著“印度三部曲”——《幽暗國度》、《印度:受傷的文明》、《印度:百萬叛變的今天》。
      至于英國,他同樣不以為然,雖然他一直定居倫敦,所有人都知道他是一個英國作家,他說:“不要以為我喜歡住在這個國家里,這里充滿了偏見……”
      “我覺得自己是一個局外人,而且我很喜歡自己作為一個局外人。”——這構成了奈保爾的寫作基因。
      而在中國,如奈保爾般的“世界作家”正是我們所缺乏的。我們有太多的莫言、賈平凹、陳忠實,有多少作家就有多少所謂的文學地理,高密東北鄉、商州、白鹿原……不是說誰高誰下,而是寫作的一種姿態和眼界。
      2
      “世界如其所是。那些無足輕重的人,那些聽任自己變得無足輕重的人,在這個世界上沒有位置。”
      ——奈保爾以這句話,開啟了《大河灣》的旅程。
      一個印度裔非洲海岸年輕人,駕著他的標致,開到非洲腹地,在大河拐彎處停下來,開始了他的非洲之旅。此時,殖民者已被趕出非洲,但白人依舊在這片土地上生活。舊的殺戮剛剛結束,新的殺戮即將開始。
      奈保爾并未指出大河灣是哪里,我們卻很容易找到這個地方——剛果東北部的省府基桑加尼。
      他對后殖民時代的反思,使他成為一個“右派”。但這也未嘗沒有道理,民主和正義降臨這片土地,酋長當了總統,虛假繁榮和國有化之后,凋敝的非洲開始顯現。草民在茍活,知識分子在自欺欺人,統治者在欺騙——舊的制度土崩瓦解,并被證明是錯誤的,新的制度還未建立。當傳統一去不復返,或民主,或集權,但這片土地已承受不了風暴的侵襲。
      多年前,奈保爾為了創作《非洲的假面具》去了非洲。他的現任夫人回憶:“我們來到烏干達的時候,當地人盛情邀請奈保爾寫他們的故事,因為奈保爾二十多年前在《大河灣》中寫的事情,恰恰是之后二十年這個世界發生的事情。他們認為奈保爾是個預言家。”
      奈保爾的預言,至今還在這個大陸上上演。
      3
      讀《大河灣》的同時,我又讀了尼日利亞作家欽努阿?阿契貝的成名作《這個世界土崩瓦解了》。《大河灣》寫的是殖民者離開后一個國度的變遷,而《瓦解》則是書寫了殖民者到來之時,一個民族的土崩瓦解。
      對于中國人來說,阿契貝是一個陌生的名字——但曾經并不陌生,早在上世紀60年代,《瓦解》便在中國出版,那時他是我們的亞非拉小伙伴。抹去政治的痕跡,阿契貝同樣偉大,他被稱為非洲現代文學之父,是他把非洲文學從民歌、土語中解放出來,開啟現代文學之路。除了諾貝爾文學獎,他幾乎獲得過世界所有的文學大獎,非洲的4位諾獎獲得者在提到他時往往戰戰兢兢——諾獎不授予他,是諾獎的遺憾,且是永久的遺憾——2013年,阿契貝已去世。
      阿契貝引用葉芝的詩句:“在越來越大的回旋中旋轉呀旋轉,/獵鷹再也聽不見主人的呼喚。/一切都土崩瓦解,再也保不住中心,/世界上彌漫著一片混亂。”中世紀式的英雄奧貢喀沃的悲劇人生,是小說的主線。這位崇尚力量的農民,通過個人奮斗,擁有了三個妻子和十幾個孩子,一切都是那么榮耀,可是偏偏,白人來了。
      白人來的前夕,因為誤殺了一位同族青年,奧貢喀沃被流放到母親的家族,七年不許回鄉。七年后,當他回到自己的村莊,白人的教堂已建立起來,行政長官、法院——殖民體系覆蓋這片區域。
      族人決定誓死反抗,奧貢喀沃舉刀殺死了一名差吏。在鎮壓面前,所有族人選擇了退縮,奧貢喀沃把自己的身體吊到了一棵樹上,故事就此結束。英雄的結局如此窩囊,可看做是非洲的縮影。
      奧貢喀沃的好友奧比埃里卡憤怒地對行政長官說出了整個非洲的吶喊:“他是烏母奧菲亞最偉大的人之一,你卻逼他自殺,他就要像一條狗似的被埋掉了……”因為自殺而死的人不能進入祖墳。行政長官正在寫一本書,奧貢喀沃成為很好的素材,他再三考慮,這本書的名字將是“尼日爾河下游地區原始氏族的平定”。
      我同樣在《瓦解》中找到了中國的影子,原住民和殖民者的矛盾,同樣伴隨了我們百年。李鴻章所說“三千年未有之大變局”,在《瓦解》中一目了然。當所有的抵抗成為枉然,現代文明引誘我們失去了自己,我們會是怎樣的結局?
      《瓦解》照亮了很多人的人生,比如曼德拉,他說:“有這本書給我做伴,監獄的高墻土崩瓦解了。”
      《瓦解》是《大河灣》的前夜,奈保爾以外人的身份,為殖民者樹碑立傳;阿契貝卻書寫出了自己民族過去的絕望。殖民者來了,災難同時降臨,但文明的曙光也開始出現;殖民者走了,場面又是如此混亂,內戰爆發,生命依舊如螻蟻。
      在奧貢喀沃身上,我能看到《白鹿原》中白嘉軒的影子;他又像是不斷個人奮斗的孫少安;《瓦解》讓人想起阿來的《塵埃落定》——氏族瓦解的前夜,寧靜安詳的鄉村生活是如此美好,又如此讓人絕望。
      阿契貝最反感以“東方主義”姿態描寫非洲,撰文批評康拉德的《黑暗之心》,他還攻擊奈保爾是“把自己賣給西方的出色作家”。其實,他自己也是從另一個角度,把自己交給了西方。

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      創建時間:2020-12-14 01:30:35
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      文章專題:讀后感作文大全
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      2020-10-20
      小石潭邊的柳宗元作文簡介:小石潭邊的柳宗元作文在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的小石潭邊的柳宗元作文,僅供參考,大家一起來看看吧。柳宗元字子厚,是河東人。他是“唐宋八大家”之一,唐代文學家。因為柳宗元是“唐宋八大家”之一,所以有輝煌的歷史;但是人難免有悲傷的時候,柳宗元也不例外。因此...閱讀全文»

      關于讀書的演講稿:讀書使人進步,求知使人成長 1200字

      2020-06-26
      各位老師,各位同學:你們好!我是xx,非常高興站在這里同大家探討,今天我為大家演講的題目是《讀書使人進步,求知使人成長》親愛的同學們,你還記得,我們第一次背上書包高高興興的走進學校時的情景?你還記得,我們打開第一本課本、學寫第一個字的喜悅與新奇嗎?因為那踏進校門的一小步,我們的人生跨進了一大步。人生的探索之旅由此啟航,我們以智慧為帆,勤奮作漿,開始駛向那無比浩瀚的知識海洋!我們的學校,是知識的寶庫...閱讀全文»

      體檢中心工作計劃

      2020-12-17
      體檢中心工作計劃模板10篇光陰如水,又解鎖了新的工作,現在就讓我們好好地規劃一下吧。說到寫工作計劃相信很多人都是毫無頭緒、內心崩潰的狀態吧!以下是小編整理的體檢中心工作計劃10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。體檢中心工作計劃篇1一、在院長領導下,組織社會各界人士的健康體檢工作,以服務大眾健康為目的。二、組織制訂本部門各項規章制度及流程,根據醫院總體目標制定工作計劃并組織實施。三、負責體檢工作中本...閱讀全文»

      爸爸笑了的作文

      2019-03-10
      人類有很多表情,有喜、有怒、有哀、有樂……當然,我最喜歡笑,最喜歡爸爸的笑。你爸爸笑了是怎么樣的?下面是小編整理的爸爸笑了的作文,歡迎閱讀!爸爸笑了的作文【一】笑,每一個人都會,并不是什么新鮮事。但是往往有一些人忘記了微笑,就像我爸爸一樣,性格嚴肅,不茍言笑。可那一次,他竟然笑了。又是一個陽光明媚的早晨。我從床上爬了起來,翻了翻日歷發現今天是爸爸的生日。我心想:趁爸爸不在家,叫上媽媽一起給爸爸準備...閱讀全文»

      酒類產品廣告語

      2019-10-26
      常飲勁酒,精神抖擻。(勁酒)人頭馬一開,好事自然來。(人頭馬酒)文龍鹿酒香,好喝又健康。(文龍鹿酒)唐時宮廷酒,今日劍南春。(劍南春酒)喝襄樊義酒,交天下朋友。(義酒)喝月池酒,口福,心服,大家福。(月池酒)日照特曲,祝您幸福。(日照特曲)悠悠歲月,醇情依舊。(古綿純酒)好山好水出好酒,金裝銀裝貴州醇。(貴州醇)飲不盡的豪爽(扳倒井酒)喝金種子,過好日子。(金種子酒)醇香古今醉,天地盡逍遙。(逍遙...閱讀全文»

      七夕情人節祝福語溫馨版

      2020-04-09
      1.情人節到了!小詩如下:昨天你我相識,如今彼此相知。攜手相伴至今,一生歲月共品。一朵玫瑰傳情,兩心浪漫分享。值此情人佳節,送你小詩一首。2.情人節日里,對你思念重,壓斷電話線,燒壞手機卡,掏盡錢包袋,吃光安眠藥,可是我還是思念你。祝你情人節快樂!3.對待情人要像春天般的溫暖,對待異性要像夏天般的火熱,對待情敵要像冬天般殘酷無情。過情人節了,祝大家都開心快樂。4.一合一分話別甚苦,一喜一泣黯然神傷...閱讀全文»

      圖文推薦

      2020-04-06
      寒假的一個多月就這樣匆匆結束了,第一次的社會實踐,讓整日呆在象牙塔中的我,嘗到了社會生活的現實和不易。或許,這種真切的體會,才是我最寶貴的收獲吧。基本情況:201X年1月14日,從學校放假回家。和我爸談談話、說說在校的生活……末了我說:“爸,我要去鄭州打工,鍛煉鍛煉自己。”爸開始不讓最后看我決心一定就沒說什么,只是說路上注意安全,在那說話和氣……1月16號就踏上去鄭州的征途了。一個人坐在大巴車上。...閱讀全文»
      2019-02-20
      “維權進行時”是我們外院權益部開展的“我的維權先鋒”活動的第一站,從10月24日到30日,經過部員的共同努力,這一活動終于圓滿的畫上了句號。在這幾天里,我們先后進行了有獎調查問卷,張貼知識展板,開通維權博客等多次活動。在忙碌的同時,大家也收獲了很多。清楚的記得發放調查問卷那天,盡管天氣很冷,活動安排的是又午飯時間,可部員們都樂此不疲的忙碌著,同學們也都情緒高漲,騰出吃飯時間來參加我們的活動,全部調...閱讀全文»
      2019-03-02
      導語:三八婦女節是世界的傳統節日,也是廣大婦女的節日,下面就由小編為大家帶來社區三八婦女節活動方案,歡迎參考閱讀!社區三八婦女節活動方案一.活動目的:三八婦女節是世界的傳統節日,也是廣大婦女的節日,為了體現社區對女同胞的特別關愛,同時豐富大家的業余文化生活,特舉辦此次活動,同時將慶祝活動與加強婦女思想教育,創先爭優活動緊密結合,激勵廣大婦女滿懷熱情投身于工作當中,促進社區和諧發展。二.活動主題:慶...閱讀全文»
      2020-10-24
      向著遠方而去美文一條路,走的遠了,就會有好心情!生活免不了單調,心情難免會壓抑,于是走出去散散心。約上朋友,開上車,隨意地向前,不知不覺間,走上一條未走過的路。這是一條正在修建中的公路,尚未正式通車,路上沒有什么車,無目的的向前。走在正修的路上,塵土飛揚。車在灰塵中顛簸,我唉聲嘆氣,沒有什么心情,更覺得對不住朋友,不停的說著埋怨的話。朋友卻說,繼續向前,興許前面的路好了,心情也就好了。我硬著頭皮繼...閱讀全文»
      2020-03-12
      寫盡了青春那些小事,卻忘記了中年的人都會成長,時代在變,他的堅持卻一直沒變。他的文字很軟、很年輕,相信大家都追捧過郭敬明的小說,西全面給大家分享郭敬明傷感語錄,一起來看看吧!1、那些以前說著永不分離的人,早已經散落在天涯了。2、我是個經常笑的人,可是我不是經常快樂,很多時候當我感到悲傷,淚水還沒來得及涌上來,笑容已經爬上了眼角眉梢。3、為什么傷害隔著那么遠都能做到,而安慰,卻必須在身旁才行呢。4、...閱讀全文»
      2019-05-22
      逆境總是有的,人生總要進擊。愿你不要屈從于命運的安排,堅韌不拔,鍥而不舍!接下來小編搜集了朋友圈早上早安心語,歡迎查看。1。笑淚交織,有同情心,才能利人;有體諒心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艱難心,才能助人;有明智心,才能觀人;有包容心,才能處人;有美麗心,才能示人!2。你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是構成生命的材料。3。微笑是兩個人之間最短的距離。4。我就是那個...閱讀全文»
      setTimeout(function () { fetch('http://www.gutajiao.com/site/request/log/realVisit?loc=http://www.gutajiao.com/content/49-289320.html') .then(function () { //console.log('success') }); }, 3000); setTimeout(function () { fetch('http://www.gutajiao.com/site/request/log/readNum?id1=289320&id2=49') .then(function () { //console.log('success') }) }, 3000) 星彩网 www.xskongtiao.com:双柏县| www.corprussia.com:诸暨市| www.microsatsymp.com:辽宁省| www.fzjiulong.com:峡江县| www.navette-9.com:平武县| www.jiaanhb.com:崇仁县| www.mdgc360.com:藁城市| www.srmcinc.org:儋州市| www.znfyw.cn:克什克腾旗| www.obatviagraasli.com:嘉黎县| www.dawidswierczek.com:自贡市| www.dolls-haven.com:海宁市| www.hatukafitness.com:万荣县| www.yczygl.com:兰西县| www.parkerpeter.com:三台县| www.ynsh9188.com:平南县| www.oxzigen.com:深水埗区| www.shank-tank.net:青海省| www.yjefu.com:荥阳市| www.crowsphotography.com:醴陵市| www.gxdingyang.cn:诏安县| www.xinchenba.com:吉安县| www.bestbridalevent.com:安乡县| www.cp5157.com:绵竹市| www.crowsphotography.com:贵德县| www.ilaoer.com:谷城县| www.hg58345.com:青龙| www.taikunco.com:涡阳县| www.taipeisailing.org:平山县| www.czxinlai.com:小金县| www.domshin.com:东山县| www.inspirediversity.com:墨玉县| www.trade-address.com:日照市| www.cp7781.com:三台县| www.wwwwmw.com:贡觉县| www.cmbgift.com:普兰店市| www.dongnamaco.com:柘城县| www.pyweitong.com:布拖县| www.microseep.com:宾川县| www.wwwmamma.com:达尔| www.corprussia.com:理塘县| www.taifengdianqi.com:贵州省| www.damasio34.com:安多县| www.shannonrenfrew.com:五指山市| www.beardiac.com:十堰市| www.wartapasar.com:临朐县| www.plasticsconsultancy.com:彭山县| www.modernimagelisam.com:湖北省| www.boutiquenergizhotel.com:诸城市| www.ukmagic.net:昌宁县| www.dulqiuwangzhan678.com:宜章县| www.cesnievyemekleri.com:五原县| www.megahjayatenda.com:隆昌县| www.auburnoysterbar.com:乌拉特后旗| www.shouhui1.com:建瓯市| www.websaran.com:婺源县| www.gythe.cn:遂川县| www.2021199.com:怀化市| www.f5865.com:襄城县| www.pokerglyphs.com:郑州市| www.mypopularbrand.com:周口市| www.estadonacionalespanol.com:炉霍县| www.charlescountytoday.com:平利县| www.sandersfieldtrees.org:石屏县| www.oversuns.com:周宁县| www.py556.com:西乌| www.ppdownloader.com:沙湾县| www.victorhugor.com:瓮安县| www.digishoppy.com:伊川县| www.cjbzg.cn:北京市| www.howsvps.com:马尔康县| www.chevroletbandung.com:远安县| www.h20proof.com:唐河县| www.v8f4.com:连南| www.cnshippingk.com:甘肃省| www.wzktly.com:萝北县| www.micheray.com:华容县| www.soundandvisionmex.com:阿荣旗| www.jlpwz.com:大同市| www.summeranciationalize.com:丽江市| www.gvionlinetraining.com:宁蒗| www.70088p.com:祁连县| www.repingou.com:宿州市| www.thisisbookshelf.com:汉源县|